ترجمة وتحرير “يمن مونيتور”
لبنى مرعي.. صحافية وكاتبة سورية تعيش في المنفى بالولايات المتحدة
المصدر: ذا اتلانتك
لعقود من الزمن، بنى الرجل القوي بشار الأسد سلطته على رواية واحدة لا هوادة فيها حول البقاء على قيد الحياة: قدم النظام نفسه باعتباره الدرع الوحيد ضد الفناء للعلويين، الأقلية العرقية والدينية التي تشكل حوالي عُشر سكان سوريا والتي أدركت منذ فترة طويلة أنها مهددة من قبل الأغلبية السنية في البلاد.
لقد أصر النظام على أن دعم الأسد، الذي ينتمي إلى الطائفة العلوية، لم يكن مسألة ولاء أو سياسة بالنسبة لهذه الطائفة، بل كان مسألة اختيار بين البقاء والانقراض. وقد أدى هذا السرد، والخوف من الجماعات السنية المتطرفة مثل تنظيم الدولة الإسلامية وجبهة النصرة، إلى إبقاء العديد من العلويين مرتبطين بالأسد حتى مع ارتفاع التكاليف إلى مستويات لا تطاق.
مع رحيل الأسد، أصبحت لدى الحكومة السورية الجديدة فرصة لإثبات أن حكمه لم يكن وحشياً فحسب، بل إنه بني على كذبة. والحقيقة أن بقاء العلويين في حالة من الخوف لا يبرر تواطؤ أولئك الذين دعموا جرائم النظام، والتي شملت السجن الجماعي، والتعذيب، والقتل خارج نطاق القضاء، ومواجهة الاحتجاجات السلمية بالقوة المميتة. ولكن مستقبل سوريا سوف يتوقف على قدرتها على رفض إغراء العقاب الجماعي للعلويين العاديين ــ واستعدادها بدلاً من ذلك لضمان سلامتهم.
لقد نشأت في أسرة ومجتمع علويين موالين للحكومة السورية، ولقد شهدت بنفسي العواقب المترتبة على الوقوف ضد النظام. لقد انضممت إلى الانتفاضة عندما بدأت. لقد سمحت لي خلفيتي العلوية بالمرور عبر نقاط التفتيش، ومن بين أعمال الاحتجاج الأخرى، ساعدت في نقل المساعدات والإمدادات الطبية إلى الأطباء الذين عالجوا المتظاهرين الجرحى في عيادات سرية. في مجتمعي، لم يكن معارضة الأسد يُنظر إليها باعتبارها موقفًا سياسيًا فحسب؛ بل كانت خيانة تقترب من خيانة الدين. لقد كنت علوية أدرت ظهرها لسلامة شعبها، خائنة.
في عام 2012، تبرأ مني والدي وعائلتي ومجتمعي. فررت إلى المناطق التي يسيطر عليها الثوار، حيث أصبحت مصورة صحفية مستقلًا وكاتبة. وفي نهاية المطاف هاجرت إلى الولايات المتحدة في عام 2014 لمواصلة تعليمي. بالنظر إلى الوراء، أفهم الآن لماذا دعم العديد من أفراد المجتمع العلوي الحكومة خلال السنوات الأولى من الصراع – ولماذا، بمرور الوقت، أصيبوا بخيبة أمل عميقة في النظام الذي دافعوا عنه بشدة ذات يوم.
في مدينة جبلة الساحلية، حيث نشأت، وفي الجبال العلوية المحيطة، قدر الناشطون أن عشرات الآلاف من الشباب لقوا حتفهم وهم يقاتلون في جيش الأسد، وخاصة في المعارك ضد قوات المعارضة التي بدأت في عام 2011. وبحسب بعض التقديرات، فإن ما يصل إلى 60 إلى 70 في المائة من الشباب العلويين في بعض القرى والبلدات إما قُتلوا أو جُرحوا أثناء الصراع؛ وتشير بعض التقارير إلى أن جبلة وحدها فقدت الآلاف. في أواخر عام 2016، أجريت مقابلة مع جار قديم فقد ساقه في الحرب. لم يتلق أي دعم من الدولة أو اعتراف رسمي بتضحياته. قال: “لقد فقدت ساقي، لكن على الأقل لم أفقد عائلتي بأكملها”. ذهب الأبناء والإخوة والآباء للقتال على الخطوط الأمامية – من أجل وجود مجتمعهم، كما قيل لهم. عادوا فقط كملصقات على الجدران. وأصبحت مدينة جبلة تُعرف باسم “مدينة الشهداء” بين الموالين للحكومة وعبر شبكات التواصل الاجتماعي المؤيدة للنظام – حيث كان فقدان شبابها مبررًا، وحتى احتفالًا.
ولكن مع استمرار الحرب، بدأت الشقوق تتشكل في رواية النظام، حتى بين العلويين. أخبرني أصدقاء ما زالوا يقيمون في جبلة أن بعض الموالين المتشددين ــ أولئك الذين هتفوا ذات يوم: “بالروح بالدم نفديك يا بشار” ــ بدأوا يخففون من دعمهم بهدوء بمرور الوقت. وتحولت الهمسات إلى أسئلة: هل كان أولئك الذين قاتلوا من أجل الأسد يقاتلون حقا من أجل البقاء، أم أنهم كانوا مجرد بيادق في لعبة لا تخدم إلا الأقوياء؟ ووزع النظام مقاطع فيديو للأسد وزوجته أسماء وهما يزوران جنودا مصابين. لكن العديد من أولئك الذين قاتلوا اعتبروا مثل هذه الإيماءات التضامنية جوفاء. قال لي أحد الجنود: “لم يحصل أي من هؤلاء الأشخاص في مقاطع الفيديو على ليرة واحدة. ولم تأت أي فائدة من تلك الاجتماعات. كان كل ذلك مجرد استعراض”.
لقد بدا أن الشجاعة والتضحية لا تعنيان شيئا بدون القرب من السلطة. حتى العمليات الجراحية والأطراف الصناعية كانت مخصصة للأشخاص الذين لديهم صلات بنخبة النظام. كانت العائلات التي أعطت أبناءها ومستقبلها للنظام تعيش على الخبز والشاي بينما كان المقربون من الأسد وغيرهم من كبار المسؤولين يتباهون بثرواتهم على إنستغرام – السيارات الفاخرة والقصور المطلة على البحر وحفلات الزفاف الباذخة. قال لي صديق قضى تسع سنوات في الجيش: “بينما كنا نكافح لتوفير المال للزواج، كانوا ينشرون صورًا لطاولات الولائم والطائرات الخاصة والملابس المصممة. لم أفهم أبدًا من كانوا يحاولون إقناعه. شعرت وكأننا نحن الذين كان عليهم أن يموتوا من أجل البلاد، حتى يتمكنوا من العيش”.
ومع استعادة الأسد السيطرة على الكثير من الأراضي التي فقدها لصالح المتمردين، انزلقت سوريا إلى مزيد من الفقر. وألقى النظام باللوم في الانهيار الاقتصادي على العقوبات، وهو الثمن الذي كان على سوريا أن تدفعه مقابل الوقوف في وجه القوى الأجنبية. ومع ذلك، بدا أن العقوبات لم تمس أولئك الذين ارتفعوا إلى الثراء أثناء الحرب: اللصوص والمهربون ومستغلو الحرب الذين يحميهم النظام. أصبحت سوريا المورد العالمي للكبتاجون، وهو منشط نفسي يتم الاتجار به بشكل غير قانوني، حيث تصنعه وتهربه من خلال شبكات إقليمية واسعة النطاق. أصبحت عمليات الاختطاف من أجل الفدية شائعة، وعملت نقاط التفتيش كوسيلة للاستيلاء على الأموال يقوم بها البلطجية المحليين.
لقد أدى زلزال عام 2023 في النهاية إلى سقوط ما تبقى من واجهة النظام. ففي جبلة وغيرها من المدن الساحلية، انتشلت الأسر الجثث من تحت الأنقاض بأيديها العارية وتقاسمت القليل الذي تملكه مع بعضها البعض للبقاء على قيد الحياة. وفي الوقت نفسه، انتشرت على نطاق واسع تقارير عن سرقة المساعدات؛ وتورط مسؤولون ومنظمات تابعة للنظام في تحويل المساعدات إلى أشخاص لديهم علاقات أو لتحقيق مكاسب شخصية. وفي وقت لاحق، اعتقلت الحكومة السكان المحليين الذين تجرأوا على انتقاد الفساد علنًا.
لقد أدت مشاعر الإحباط والخيانة إلى تآكل القاعدة الأساسية لدعم النظام. وبالنسبة للعديد من العلويين، فإن الخوف من البقاء مع الأسد في النهاية يفوق الخوف من تركه. وعندما بدأت معركة عام 2024، فر الجنود العلويون من مواقعهم بسرعة صدمت حتى أعدائهم.
لقد عرضت جماعة الثوار المنتصرة، هيئة تحرير الشام، على الجنود الراغبين في الاستسلام صفقة بسيطة: ألقوا أسلحتكم، وستكونون في أمان. وفي محاولة يائسة لإنقاذ الولاء، أعلن النظام عن زيادة رواتب الجنود بنسبة 50 في المائة. لكن هذا جاء متأخرا جدا. فقد رأى العديد من الجنود العلويين أن عرض هيئة تحرير الشام هو ملاذهم. ما يعني أن ما جعلهم يقاتلون من أجل الأسد لم يكن الولاء بل الخوف، وبمجرد اختفاء هذا الخوف، اختفى معه ولائهم.
اليوم، يعرب الأصدقاء الذين تحدثت معهم في جبلة عن ارتياحهم لأن الأسد، الذي لم يتمكن من حشد الشجاعة للاعتراف بتضحياتهم قبل ركوب طائرته إلى موسكو، قد رحل الآن. كما يشعرون بالارتياح لأن الحرب انتهت الآن. لكن الارتياح لا يعني السلام. فالعديد من العلويين يخشون أن يتحول الكابوس إلى كابوس آخر ــ وأن يكون انتقام جماعات الثوار هو الجواب على ولائهم غير المتبادل للأسد.
إن سوريا لديها الفرصة للتغلب على هذه المعضلة. إن المخاوف التي تغذيها عقود من الدعاية الطائفية لن تتبدد دفعة واحدة، ولكن الحكومة الجديدة قادرة على المساعدة في تخفيف هذه المخاوف من خلال محاسبة الجماعات المتمردة وضمان إقامة العدل من خلال المشرعين وليس الجماعات المسلحة التي لديها حسابات لتسوية الحسابات. ويمكن للمجتمع المدني أن يبني الثقة من خلال العمل مع المجتمعات العلوية لكشف ومعالجة أعمال العنف أو الفساد التي ترتكبها الدولة.
لا شك أن العدالة ستبدو بعيدة المنال بعد كل هذا الدماء، في بلد يزعم كل الأطراف فيه أن قتلاهم شهداء ويلومون الآخرين على المذبحة. ولكن إذا كان للسوريين أن يكسروا دائرة العنف في البلاد، فسوف يتعين عليهم أن يعترفوا بآلام بعضهم البعض وأن يجدوا وسيلة للحزن جماعيا. إن ندوب الحرب يمكن أن تكون بمثابة تذكير ليس بما يفرق السوريين، بل لماذا يجب علينا أن نعيد البناء معا، والتكلفة الباهظة للخوف.
